月波洞中記│卷下1

By | 2010 年 06 月 10 日

卷下

◎論八限 眉耳額限初主,耳限八限之先。不欲焦黑,及有粥衣,主腎臟有疾而不貴。如猴人有者,不妨世人,只知無珠者,不貴。如貴者何也?輪廓分明紅潤,有刀環也。大抵耳不欲向前,不欲低於眉。謂耳低於眉,不要反輪,必破祖也。風門不欲小,無學之人也。不欲上廣下狹父母早亡也。虎形上尖下闊,猴形人亦上尖,熊形人上下勻停,獸形下狹上正也。如反輪不破祖,下狹遲亡父母。風門小而有學者,何也。看其高於眉,紅潤有氣也。主初年駁雜,當細辨之。如行運男左女右交生,日後起有缺者,在繈褓中有疾驗也。十五生日交額,十年之限也。額有長理,主早年不遂心。有亂紋如波者,小貴。前三日不似熨者,不貴也。如貴者何也?必是日月角分明,及伏犀高顯,天倉骨入兩府邊地,書庭輔角。此數骨為之剛骨,有一於此限至亦貴。重額正者入廟堂。陽人有三骨,額上面邊有者是也。川字骨正者,五品人。如有克陷及般疵黑痣者,八九品官,須自立,謂早年無可得之勢,婦人額有骨者賤。天中有圓骨,主棄前夫就後夫。此乃無德,主殘疾於老年,要日月角分明。陽人若兩眉角上有山林字者,主二千石祿。婦人有者,國夫人。有山水字者,主少年榮顯。年邁必有求道之志。大抵在廣平有骨,不欲胡侵於馬,主初年多滯。山林缺者,子孫稀,婦人亦如此。子孫多者,老年亦不得力也。陽人兩額角有立紋,主殺婦。婦人有者,主殺夫。天庭遠無紋。黃老之徒也。天庭短者主夭。《清鑒》云:“有天者貴,有人者壽,主富貴兩全。有地者富,豐滿重者,亦富貴兩全。二十六生日,後交眉限。眉者,左為紫氣,右為月孛,不欲相敗,如小角散者,男妨婦,女妨夫。如一字者,主有學。豎立者,不善終。兩眉如八字,男客亡,女不正,如斷者,及不光澤貧破者,不等者,有般痣者,謂之眉殺。斯人也無德。陽眉者疏而秀,有彩若男子得之,平生多樂也。陰眉者黑濃細者,女人得之,為正妻。婦人得陽眉為正妻者,何也?必是牆壁平正,及額好者為貴。男子得陰眉平生多樂者,何也?必是有青彩之色。男有陽眉而覆眼者,主榮,婦人有陰眉極濃厚散者,主身不榮。此賤相也。有角者,是正妻。如無應驗者,何也?必是峻高山林缺也,以上三限者是初主。眉上輔附馬高食外財祿。重眉者,主身閑有財帛。婦人有者,必伶俐。眼限鼻限上為中主眼者,人之瞻視,欲藏神而白晴少者,貴。三點神者,及余限有力者,主建節。眼神忽然出散者,七日內身亡。上下臉相逆而塌者,四七日亡也。如定者,不妨止於大病,如有紅絲貫晴者,不善終。正虎形人不妨下視,斜視,偷視者,多陰賊。女不貞烈,孤淫之婦也。男子眉眼相近,顏色黑者,嫉妒奸猾之人不可與交。婦人如眼有鳥及濕者,謂之寡婦,守空床之象。婦人若神光不散,雇盼有常,精神不亂視淫邪,主貴,有夫人之稱。眼偷視、斜視、下視、看人不休者,及言語多笑而媚者,主娼妓之材也。眼不欲露,印不欲深,臥蠶要明潤,此全相也。若臣蠶無光,塵土色者,更亂紋交侵者,不貴,孤獨之人也。男子龍視、虎望、鷹視,富貴兩全。交三十六生日後鼻限。山根為始,鼻樑平正准圓者,貴也。如不聳直貴者,何也?必有明潤之氣。梁曲者,男女俱淫。山根若有紋者,初年遭苦,主三十六有災也。年上紋者,主門戶成敗。壽上有紋者,身多臨災。準頭有,主作事無成。年上白者忽而見,主傷財。壽上忽而見者,主獄亡。准上有白色者,主人相鬥,有傷損,虎形人鼻露竅者,不妨鷹鶴。形人。准尖年高夀低,其餘露竅者,四十五大破也。如兩郡有庫者,不妨臨年亦傷財。有仙庫者,富貴雙全,半台紅潤者是也。淨庫者減半,右廷尉是也。俗庫者,蘭台遷尉如潤似見。不見紋者傷子。雖有亦不孝。四十六生日後交上唇,欲得方樣。人中欲深長者,主衣祿不缺。人中上廣,主初年得子。下廣晚年得子。人中勻停深長者,主生貴子發祖。人中下闊者,少閑。上潤者,老鰥。許負云:“人中深長,一世吉昌。人中廣平,養子不成。人中漫漫,無子可憐。”如不正及般痣者,有妨此,乃上唇之輔助也。上唇紅潤者貴,及紋理缺者定有災。掀露齒者,不睦六親,好說是非,無德之人也。欲得下唇相應,有氣不掀露,為貴相。唇紅齒白,富貴之苗。若不言而自動者,是非這人也。婦人亦如此,為人不和。此二限為中主。◎下唇頦為末限 下唇欲紅,西瓜子上下相應,無缺陷亂紋者,上唇為君,下唇為臣,相得為潔淨,言四海方圓者是也。開要圓,合要方。承漿潤者,衣食不缺。世人只知齒露不貴,露齒貴者,何也?必是人中深長,齒白唇紅故。舉一隅不以三隅反,斯之謂也。頦者,地也。豐滿及兩倉不陷,主莊田奴僕,金帛成家之象也。若尖薄者,主末年貧賤也。無倉庫奴僕者,不全相也。若有亂紋侵者,主失所移落也。此二限為末主共十五年也。

◎相耳 起不倒高如眉,鼻不昂,準頭齊,三處皆應,少年名播天下。詩曰:金木雙全廓與輪,風門容指主聰明。端圓聳准朝羅計,富貴榮華判令名,金木生衣一世貧,輪飛廓期散主艱辛。於中亦有為官者,終是區區不出群。耳珠朝口貴。詩曰:輪廓分明分外奇,耳珠朝口祿無虧。常常紅潤主清貴,年少登科眾共知。耳內生毫貴。詩曰:耳白觀來勝面容,多才飽學祿盈豐。當為扶助朝中相,孔內生毫貴不同。圖耳損壽。詩曰:耳聳圓環有數般,若然輪薄不須觀。極兼輪廓無分曉,六月炎天也道寒。耳反無珠孤獨。詩曰:耳反無珠福祿慳,更加黎黑禍綿綿。木星若得無凶陷,卻許將來壽數堅。耳輪枯淡。詩曰:枯淡輪翻貼肉生,耳珠無墜少精神。一生作事無成就,雖有文章未顯榮。兔耳聳起聲無祿。詩曰:兔耳常高卓耳舒,上尖下大薄皮膚。妻兒兄弟多無力,財祿宮中不至餘。平坦耳,壽富。詩曰:耳如平坦喜非常,家道興隆有吉昌。可與石崇彭祖並,富而必壽壽而康。齊眉耳,壽福祿。詩曰:耳生輪廊聳齊眉,此相如逢總不虧。實利虛名皆有分,一生福祿享者臣。小墜耳,無祿孤。詩曰:耳珠小墜又何如,東奔西走百事無。命淺可憐福祿薄,刑妻害子一身孤。反珠耳,末主好。詩曰:人如兩耳反生珠,歷盡風波沒坦途。富貴少年誰敢許,老來佳景屬桑榆。墜輪耳有福。詩曰:耳若珠垂號墜輪,更兼氣色與精神。一生衣食長溫飽,便是安閒享福人。佛耳性善。詩曰:耳名佛耳不堪言,性善心慈極好閑。一炷名香經一卷,自然清福樂平安。反輪少福。詩曰:凡人有此反輪耳,平生勞碌無休止。因何心地不安閒,招得相形能若是。小珠中平。詩曰:小珠耳相本風流,也有歡娛也有愁。終是喜多愁卻少,知機平穩老來休。方耳詩曰:方耳元來相貌奇,聳白生毫壽不虧。細小色黎命短薄,若還堅厚足豐衣。

 ◎相額 額其峻如立壁,其廣如覆孟,明而澤,方而長者,貴壽之兆。左側者,損父,右側者,損母,其上欲得,不蹋不尖,無亂紋,無凹凸。反此者,遲蹇日月。棱角而起者,二千石。印堂至天庭有骨隱然而見者,少年榮遠。又云二十八歲邊地山林皆欲豐廣坑陷者,貧賤。四學堂郭林宗觀人有四學堂:一曰眼為官學堂,為長而清,有官而壽;二曰額為祿學堂,其圓而正,主忠信,疏缺而小,主狂妄;(按:此條第三學堂缺)四曰耳門之前為外學堂。耳前豐滿,光潤,主文學聲譽。反此者面衛氣色額有黑氣顯者橫災於旬日內。面若塗膏,主獄亡兩地。倉有黑氣者,噎食病死。承槳地閣有黑氣者,主酒食有毒。傷死七日內。顯青色在承槳者,主酒食而鬥爭。青合有紅色者,主七日內有遺災。奸門有白氣者,主妻有私通,及傷害自身也。有青紅色者,主有崇。日月角忽然紅色起者,主十日內得財也。似紅不紅者,主百日內得財。鼻直有白氣色者,主孝服。井部有黑氣者,主犯災。金匱有青黑色者,主傷財。門閣有青色者,主凶事入宅。有黑色起於兩頰者,四十日身亡。

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