面相手相陽宅八字│莊曜光老師學海無涯五術研究網

論髭髯

上為祿，下為官，寧可有祿而無官，莫教有官而無祿，有祿無官主富，有福，有壽，有官，無祿，貧賤財散人離，縱有五官，亦主貧寒，卻有壽，若官祿雙全，五福俱全之相，鬚拳髮捲，可作貧窮之漢，則為弓兵祇候，死凶之相也。髭鬚黑而清秀者，貴而富，滋潤者，發福，乾燥者，蹇滯，勁直者，性剛，不住財，柔者，性柔，赤者，孤剋，又曰：捲髮赤鬚貧困路途，黑而光澤富貴無虧。

相魚尾

眼尾生魚尾，多財必主榮，太陰相對照，晚歲定功名。

論頸項

上扶一首之謂棟，下據四體之謂梁，高然特立者，項也，故立隆光潤者，大貴，豐圓堅實者，大富，側而小，細而弱者，非棟梁之材也，肥人項欲短，瘦人項欲長，反此者，不貧則夭，或太長如鵝，或短如豕，或大如櫻木，或小如酒瓶者，皆不合之表也，項有結喉者，貧滯多災，瘦而結喉者，迍邅尚可，肥人結喉者，多招橫禍，項後豐起者，主富厚，項後有皮如絛者，主上壽，短而方者，福祿，細而長者，貧賤，頸裊而斜曲者，性弱貧苦，項斑而不潔者，性鄙多滯，頸勢前臨者，性和而吉，頸勢偃後者，性弱而凶，頸立端直者，性正而福薄，側如馬頸者，妨害，圓疊如衣袖者，富壽，圓粗如虎頸者，善而福，薄曲如蛇頸者，毒而貧，圓長如鶴頸者，清貧，圓肥如燕頸者，高貴，項若不勝頭者，貧下短命，項立相應面者，清貴長吉。詩曰：肥人項短瘦人長，少後聲名播四方，莫教反此應難斷，必然離祖走他鄉。

神異賦、有序。

五代間，有聖人陳摶。宋太祖賜其號，曰希夷先生。陳摶，字圖南，自號扶搖子，精相法。嘗相宋太祖，後乘驢入小路聞宋太祖即位，大笑墜地曰：天下定矣。太祖召，至以野服見，服華陽巾還山，賜號白雲先生。

師麻衣，乃仙翁也。學相諭，以冬深擁爐而教之，希夷如期而往，至華山石室之中。華山石室，乃麻衣先生修道之地也。後希夷亦隱於此。

不以言語，而度與希夷隱而授之也。但用火著畫字於爐灰之中，以傳授此賦，又名金鎖賦，又別有銀匙歌，悉皆授之，希夷盡其學也。賦云：相有前定，世無預知。欲預知相之前定，都非奇妙異常之資不能知然。密授此書者，又豈世俗凡下之人所能解推哉。意必希夷能之者。非神異以祕授，豈塵凡之解推。人之生也，富貴貧愚壽夭福禍善惡一定，於相之形貌皮髮骨格氣色聲音焉。世人無有能預知者，惟希夷而已。若夫舜目重瞳，遂獲禪堯之位。舜虞帝，名瞳目童子也。舜有重瞳之異相，遂受帝堯之禪，而有天下。重耳，駢脅果興霸晉之基。重耳，晉文公，名駢并也。文公有駢脅之奇骨，果興晉室之基，而成霸業也。發石室之丹書。莫忘吾道，剖神仙之古祕度與希夷。

麻衣謂：今日開發石室寶冊之書，剖破古仙祕奧之傳，授爾希夷，吾之相法盡於此矣，當念念不忘可也寺。當知骨格為一世之榮枯，氣色定行年之休咎。骨格無異相之體也，則一世之榮枯可由此而知。氣色旋生相之用也，則判行年之休咎可由此而能知者。參之人之貴賤思過半矣。

三停平等，一生衣祿無虧。自髮際至印堂，為上停山。根至於準頭，為中停。人中至地閣，為下停。此面上三停也。頭腰足為身上三停也。古云，面上三停，額鼻閣。身上三停，足頭腰。三停平等，多衣祿。長短如差福不饒，則衣祿豐虧，於此可見矣。

五嶽朝歸，今世錢財自旺。左顴為東嶽，右顴為西嶽，額為南嶽，地閣為北嶽，鼻為中嶽也。此五嶽，欲其朝拱，豐隆不宜缺陷，傷破混儀，云五嶽不正，相君終始薄寒。八卦高隆，須是多招財祿，則錢財旺，相於此知矣。頦為地閣，見晚歲之規模。豐厚者富饒，尖削者貧薄。凡相人末限在此。地閣為水星，屬下停。若推金水形，人尤準也。鼻乃財星，管中年之造化。豐隆端正者，貴顯。掀露斜曲者，下賤。凡相人，中限在此。鼻乃土星，屬居中停。若推土形，人最應。額方而闊，初主榮。華骨有削，偏早年偃蹇。額為火星，乃官祿。父母之宮，在限為初。若方正寬闊，必主，初年榮華。其骨削偏陷須，早歲見不利矣。目清眉秀定為聰俊之兒。眉分羅計，目屬陰陽。眉宜秀而不粗散低垂，目宜清而不昏暗斜視，知富貴早，必為聰明俊秀之人，氣濁神枯必是貧窮之漢。

論舌

夫舌之為道內與丹元，為號令，外與重機，為鈴鐸，故善性靈液也，則為神之舍，體密傳志慮也，則為心之舟楫，是以性命樞機，一身得失，有所托焉，由是古人評其端醜，戒其妄動也，故舌之形，欲得端而利，長而大者，上相也，若狹而長者，詐而賊，禿而短者，迍而蹇，大而薄者，多妄謬，尖而小者，為貪人，引至鼻者，位至侯王，剛如掌者，祿至卿相，色紅如硃者，貴，色黑如翳者，賤，色赤如血者，祿，色白如灰者，貧，舌上有直理者，官至卿監，舌上有縱紋者，職任館殿，舌紋有理而繞者，至貴，舌艷而吐滿口者，至富，舌上有錦紋者，出入朝省，舌上有黑子者，言語虛偽，舌出如蛇者，毒害，舌斷如掘者，蹇滯未語而舌先至者，好妄談，未言而舌餂脣者，多淫逸。訣曰：舌短而大，愚鹵懈怠，舌小而長，仕宦吉昌，長而餂鼻，位隆輔弼，舌出如蛇，毒害淫奢，舌形欲方，舌勢欲深，舌無紋理，尋常之侶。

許負相舌篇

舌小窄方，法主公王，舌上長理，三公可擬，舌小多紋理，安樂常不已，舌至鼻頭，必得封侯，舌大而薄，萬事虛耗，舌大口小，言不了了，舌小口大，言語捷快，舌過粗大，主多饑餓，舌小而短，法主貧賤，舌上黑紫，必無 終始，口語未出，其舌先見，好語他事，必自改變，舌上繡文，奴馬成群，財帛千萬，富貴凌雲，舌有支理紋，富貴必超昇。

論脣

脣者，為口之城郭，作舌之門戶，一開一闔，榮辱之所繫者，脣也，故欲厚，而不欲薄，欲稜而不欲縮矣，脣色紅如丹砂者，貴而福，青如藍靛者，災而夭，色昏黑者，苦疾惡死，色紫光者，快樂衣食，色白而艷者，招貴妾，色黃而紅者，招貴子，蹇縮者，夭亡，薄弱者，貧賤，上脣長者，先妨父，下脣長者，先妨母，上脣薄者，言語狡詐，下脣薄者，貧賤蹇滯，上下俱厚者，忠信之人，上下俱薄者，妄語，兩脣上下不相覆者，貧寒偷盜，上下兩相稱者，言語正直，龍脣者，富貴，羊脣者，貧賤，脣尖撮者，貧死，脣墜下者，孤寒，有紋理，多子孫，無紋理，性孤獨。訣曰：脣如雞肝，至老貧寒，脣如青黑，餓死塗陌，脣色光紅，不求自豐，脣色淡黑，毒殺之客，脣平不起，饑餓莫比，脣缺而陷，主人下賤，長脣短齒，長命不死，脣生不正，言詞難定。

許負相脣篇

下脣過上脣，妨夫的是真，上脣過下脣，法多虛假人，脣紫色，足衣食，脣常赤，為貴客，上脣厚，命非久，下脣薄，主貪食，脣上下相當，語音易善，好集文章，女脣紫，夫早死，兼妨首子，脣赤如丹，不要師看，脣上下不相覆，常懷盜竊，終身不富，脣多紋理，兒多無比，脣上紋多紅似花，一生富貴足榮華，脣厚少語薄多訟，依此言之定不差。

論齒

搆百骨之精華，作一口之鋒刃，運化萬物以頤六腑者，齒也，故欲得大而密，長而直，多而白，為佳也，堅牢密固者，長壽，繚亂疊生者，狡橫，露出者，暴亡，疏漏者，貧薄，短缺者，愚下，焦枯，橫夭，語不見齒者，富貴，壯而齒落者，壽促，三十八齒者，王侯，三十六齒者，卿相，三十四齒者，朝郎巨福，三十二齒者，中人福祿，三十者，平常之人，二十八者，下貧之輩，瑩白者，百謀百稱，黃色者，千求阻滯，如白玉者，高貴，如爛銀者，清職，如榴子者，福祿，如劍鋒，貴壽，如粳米者，高年，如黑葚者，命短，上闊下尖如列鋸者，性粗而食肉，上尖下闊如排角者，性鄙而食菜，羊齒者，子息顯達，牛齒者，自身起榮，鼠齒者，貧夭，大齒者，毒忿。訣曰：齒如含玉，受天福祿，齒如爛銀，富貴不貧，白而密者，仕宦無殃，黑而疏縫，一生災重，直長一寸，極貴難論，參差不齊，心行詐欺。

許負相齒篇

齒白如玉，自然歌樂，財食自至，不用苦作，齒如斬銀，必是貴人，齒如石榴，富貴他求，齒如龍齒，法生貴子，齒齦竅出，每事漏失，齒縫疏稀，財食無餘，如此之人，與鬼同居，齒數三十六，貴聖有天祿，若三十向上，富貴豪望，足滿三十，衣食自如，齒色黑多，妨剋，三十已下，漸多飢寒，衣食必少，壽命短促。詩曰：齒密方為君子儒，分明小輩齒牙疏，色如白玉鬚相稱，年少聲名達帝都，脣紅齒白文章士，眼秀眉高是貴人，細小短粗貧且夭，燈窗費力枉勞神。

彎弓口

口似彎弓乍上弦，兩脣豐厚若丹鮮，神清氣爽終為用，富貴終年福自然。

牛口

牛口雙脣厚且豐，平生衣祿更昌隆，濁中帶清心靈巧，富貴康寧福若松。

龍口

龍口兩脣豐且齊，光明口角更清奇，聚呼喝散權通變，玉帶圍腰世罕稀。

虎口

虎口闊大有收拾，鬚知此口必容拳，若然不貴且大富，積玉堆金樂自然。

羊口

羊口無鬚長且尖，兩脣又薄得人嫌，口尖食物如狗樣，賤且貧而兇又邅。

豬口

豬口上脣長粗闊，下脣尖小角涎流，誘人訕謗心奸險，落在途中半路休。

吹火口

口中吹火開不收，嘴尖衣食苦強求，生成此口多貧夭，廕下鬚教破且休。

皺紋口

脣上皺紋似哭顏，縱然有壽主孤單，早年安樂末年敗，若有一子屬幽關。

櫻桃口

櫻桃口大脣胭脂，齒似榴牙密且宜，笑如含蓮情和暢，聰明拔萃紫袍衣。

猴口

猴口兩脣喜又長，人中破竹更為良，平生衣祿皆榮足，鶴算龜齡福壽康。

鯰魚口

鯰魚口闊角低尖，梟薄雙脣又欠圓，如此之人主貧賤，鬚臾一命喪黃泉。

鯽魚口

鯽魚口小主貧窮，一生衣食不豐隆，更兼氣濁神枯澀，破敗漂蓬運不通。

覆船口

口角渾如覆破船，兩脣牛肉色煙聯，人逢此口多為丐，一生貧苦不鬚言。