面相手相陽宅八字│莊曜光老師學海無涯五術研究網

【論足】

足者，上載一身，下運百體，為足之量焉，為地之體象。故雖至下而其用大，是可別其妍醜而審其貴賤也。欲得方而廣正而長膩而軟，富貴之相也。不可側而薄橫而短粗而硬乃貧賤之質也。腳下無紋理者，下賤足。下有黑子者食祿，雖大而薄者下賤。雖厚而橫者貧苦，腳下成跟者福。及子孫腳下旋紋者，令譽千載。腳下平如板者，貧愚。腳下可容龜者，富貴。足指纖長者，忠良之貴。足指端齊者，豪邁之賢。足厚四方者，巨萬之富。足排三指者，兩省之權。大抵貴人之足小而厚，賤人之足薄而大。

【相足】

足者相地也。要有跟，宜厚而正。閒樂官榮橫，窄小薄辛苦惡弱。足下無紋，愚賤之相。闊大而薄亦主貧下也。

【許負相足篇】

腳下龜理紋，主二千石祿位，君子之相。腳下容龜，三公封侯。腳下理長，位至公王。有相理紋者好。通心達理，三公刺史之位。腳心黑紫，祿至二千石。腳下三紋，理公王將相位。腳下無紋，法主寒貧。足薄而指長，之子沒兒郎。足中指長，客死他鄉。足蹈齊短，為人安穩。腳骨節強，妨非一兩，兼主辛苦。足厚四寸，必主大祿富貴人也。

【論足】

足下軟細而多紋者，貴相。足下粗硬而無紋者，貧賤。足下有龜紋者，二千石祿。足下有禽紋者，八位之職。足下五指有策紋上達者，兩府使相。足下有十字一策紋上達者，六曹侍郎。足下有紋如錦繡者，食祿萬鍾。足下有紋如花樹者，積財無數。足下有紋如剪刀者，藏鏹巨萬。足下有紋如人形者，貴壓千官。有三策紋者，福而祿。有螺紋者，富而貴。兩小指無則是也。兩小指皆有謂之十螺紋，主性鄙慳。十指皆無紋者，多破散矣。足下有紋，大旺子孫，足下龜紋，一世清名。足下黑痣，富貴賢士。

【論四肢】

夫手足者，謂之四肢，以相四時，加之以首，謂之五體。以相五行，故四時不調則萬物夭，閼四肢不端則一身困。苦五行不利則萬物不生，五體不稱則一世貧窮。是以手足亦象木之枝榦也。多節者，名為不材之木，然手足欲得。軟而滑，淨而筋，不露其白如玉，其直如榦，其滑如苔，其軟如綿者，富貴之人也。其或硬而 粗大，筋纏骨出，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如腫者，貧下之徒也。

【相毛】

腳上多毛者好，柔細者貴而祿，粗大者賤而貧。

詩曰：腳上毛多好，貴榮必是。柔不宜粗，與大貧賤。定須憂。

【相根基】坎宮有紋如絲者，享見成鎡基。自艮上生一紋直上者，受祖考之福蔭。坎宮紋開三股，主三處住場，不然離祖斷續者，承接他人。根基紋自坎宮不斷直上，自手根而起，平地發福，白手成家。

【相財祿】巽宮有井紋，名關鎖或印紋，第三大紋。不出指者，主性慳吝，可主財坤。兌有女字，可得陰人財。掌中有女字端正，因女人成家。紋理穿破，因女人敗。震宮有紋，主招性急多口之妻。不然有疾，能主家旺財物。坤宮有十字紋，平生得橫財，陰貴扶助。若女人掌，震宮高厚軟而紅潤，有穿錢劍印紋，主奪男子權柄，必大發福。低陷紋流，不可主財，仍主刑夫剋子，難為骨肉。

【相心性】夫察人之心性，觀紋見掌，知掌地則知心地。掌平心亦平，紋正心亦正，紋橫則性橫，紋淺機亦淺，紋深機亦深，紋多心緒多，紋少機關少，紋小見小，紋大見大。紋生斷續，易勤易懶。紋生屈曲，多疑多慮。紋深不出，掌機深難可量。

【相志膽氣】志者在於甲，甲乃筋之餘，肝之所出，膽之所附焉。甲堅而大者，志高膽大，諸事敢為。短而軟者，志弱膽小，臨事怯懦。甲堅者，心高多貧。甲硬者，性剛作事風火。甲軟者，臨事懶惰，立身窮蹇，多學少成，有始無終。腫節通風，心志不定，巧中生拙，內無機關，不能藏事。紋直上而流者，口快心直。

【相氣色】氣色在於掌心。一觀為定，久看則昏。古云：掌有紫色，眼下亦有之，須參同推之。青主憂驚，赤主官事，白主孝服，黑主病厄，黃主喜慶。青色應在正五九月，寅午戌日。赤色應在二六十月，亥卯未日。黑色應在三七十一月，申子辰日。白色應在四八十二月，巳酉丑日。黃色應在三六九十二月，辰戌丑未日。色淡事已過，色濃事未至。黑色看起何部，若田宅部上起，則是因田宅惹事，其餘以意推之。

相掌妙訣，只在觀形察色。掌中噀血，衣祿自得。掌中噴火，衣祿無窮。掌中生黃，家有死亡。掌中生青，是非憂驚。且看精神四時，決斷一日禍病，全在眼力。若人飲酒，不可相。只在朝晨相之。開掌未可便相，少待片時神定，色見相之，必見掌中有噀血色，主榮貴。掌白如面者，主起家成立。掌軟如綿者，主高年富足。掌有雜路，指上有刀剉痕者，主貧賤。掌中有痣，指上有挫路者，主少年駁雜，晚年成立。

【相憂喜】面若黑，準頭明。掌紋紅潤，憂中有喜。面若光準，頭枯。黑掌乾燥，喜中有憂。女人有六甲，掌中青紅生男，黑白生女。明艷易產，枯槁難生。如懷胎，左腳先舉為男，右腳先舉為女。

【相死生】人雖久病，不怕瘦削。但十指紅潤，準頭明朗，雖危不死。若天庭黑，山根青，竹衣生兩耳，髭鬚似鐵條，眼光流射，出身死在三朝。十日主甲黑，棺材紋見，朝病暮死。　自玉掌記至此皆相手法。

【論爪】爪之為相，亦可詳其善惡，見其賢否也。纖而長者，聰明。堅而厚者，老壽。禿而粗者愚鈍。缺而落者病弱。色黃而瑩者主貴。色黑而薄者主賤。色青瑩者忠良之性，色白淨者間逸之情。如銅葉者榮華，如半月者快樂。如銅瓦者伎巧，如板尾者惇重。如尖鋒者聰俊，如皺石者愚下。

相指掌

掌為虎，指為龍，只可龍吞虎，不可虎吞龍。四指為賓。中指為主賓，主相濟為美。二指長者平生近貴，四指長者，小人不足，性不耐煩。掌長指短，暗惹人嫌，少年難養。五指斬傷，若或病損，亦有所主。大指破祖，二指剋父，三指剋母，四指妨妻，五指刑子。大指駢母，亦主疾苦。齒殘指甲心緒多。古云：咬甲疑人，指長紋橫紋多者，亦惹人嫌。

【相骨肉】

福生於骨，祿在於肉。骨重則福重，骨輕則福輕。骨清受清福，骨濁受濁福。肉多食祿多，肉少食祿少。肉少骨多有福無祿。肉多骨少有祿無壽。骨肉相稱，福祿雙全。肉肥促急軟而有骨，食祿已定，死期可卜。

【相骨】

夫掌最要有骨，骨露則寒，寒則主貧。大抵骨肉均平，衣祿自有。手若露骨，六親無力。此論至驗。凡有獨骨者，老必凶亡。

【相肉色】

夫手掌之肉，分春夏秋冬四時之氣。春潤夏溫秋清冬燥得其正者，必然清高。手背筋露肉堅，為人辛勤。筋藏肉積，真實多財。若夫夏而燥冬而溫，必貧賤。愚痴。大抵手掌手背一般色，斯為上相。若掌面白而掌背黑者富。掌面黑而掌背白者貧。總而言之，肉厚一寸，家積千金也。

【相三主】

掌則巽為初，主管二十五年。離為中，主管二十五年。坤為老，主管二十五年。看何宮豐滿則財福興發。若缺則有成敗。論財則掌中紋縷密者，財祿聚。紋疏者，財福不聚。

【相三才】

三才紋者，乃掌中三大紋也。不論高低，人人有之。乃在母胎受氣成形，擎拳掩耳而成，十分辛苦。此三紋不沒。自上至下，第一紋居火，為天紋，主根基。第二紋居土，為地紋，主財祿。第三紋居明堂，為人紋，主福德。於三限中取三限上紋，若三限上無紋於壽紋，上取壽紋，壽紋上無紋，三才上取三才紋，須取於面相，參之庶得其真矣。

【相三奇】

三奇者，坤離巽突起三肉峰也。玉掌記云：掌中有堆峰，主福厚。紋突起三峰，限內福增。如巽宮一峰最高大者，旺財，初年發福。離宮一峰高大者，主享高官。重祿，中主顯達。坤宮一峰峻者，主有福德終吉。

乾為天門為父居，戌亥屬金。

詩曰：乾為天位，主四時，包含萬象，察元機。若要知得兒孫事，此位濃肥貴子孫。

坎為海門，為根基，居子丑屬水。

詩曰：坎地肥濃貴可尋，有紋穿上貴人欽，此宮低陷紋衝散，曾遇風波水患侵。

艮為田宅為墳墓，居丑寅屬土。

詩曰：艮土飛針兄弟稀，總然多有也分離，長幼不及中年事，各自分居獨自棲。

震為妻妾為立身，居卯屬木。

詩曰：震為身位自居東，聳起滋紅百事通，低陷此宮妻有剋，須教此位作書籠。

巽為財帛為祿馬，居辰巳屬木。

詩曰：巽宮驛馬位高強，若起高峰性必良。低陷更兼紋又破，縱然富貴也顛狂。

離為龍虎為官祿，居午屬火。

詩曰：離為官祿鎮南方，破陷榮華不久長。若起文官加祿位，仕者為官入廟堂。

坤為福德為父母，居未申屬土。

詩曰：坤宮屬土位西方，怕見紋深剋陷傷。紋亂兒男終見破，更憂母位主分張。

兌為奴僕為子息，居酉屬金。

詩曰：兌為僕位此中求，肥潤高起性溫柔。其宮低陷紋如破，子僕終須命不留。

掌中央為明堂五黃之宮，主目下之吉凶。

詩曰：中央深處號明堂，目下凶危此處藏。紋有印角方必貴，色如暗黑定災殃。

人瘦掌漏，人肥掌厚，人大掌大，人小掌小，人清掌清，人粗掌粗。面大掌大，人粗掌軟，掌若軟厚，紅潤清秀。細勻明朗，主富貴聰明。

掌大指短，無事得謗。骨深筋浮，少樂多憂。手背骨高，到老勤勞。人小掌大，只好使錢。骨硬薄勞，淺大紋濁。昏粗交雜，主孤貧愚昧。