Monthly Archives: 四月 2010

神相全編卷六│張行簡人倫大統賦上

貴賤定於骨法,憂喜見於形容。凡人賢愚、貴賤、修短、吉凶、成敗、利鈍皆定於骨法也。骨為君,肉為臣。骨肉欲其相,輔為貴。若露骨肉薄者,主於下賤。憂喜乃未來之事,人莫能知。憂喜未分,則氣色朝夕發於面部,青憂疑赤,口舌白。哭泣黑死,墓黃喜慶。悔吝生於動作之始,成敗在乎決斷之中。悔吝者,吉凶未見人。情雖知喜,利而避害,莫知緣害而見利易,曰吉凶。悔吝生乎動也。成敗者,得失之本也。人之所謀,當剛斷而不可狐疑。故舉動所謀能決,則必成,少疑則事亂。氣清體羸,雖才高而不久。神強骨壯,保遐筭以無窮。氣清體羸者,謂之形神不足,常以不病似病,雖有文學高才,終無遠壽。人之壽夭,皆在神氣,骨法所主。若神強骨壯,必享遠年之壽。顏如冠玉,聲若撞鐘。冠玉者,美玉也。人顏色要瑩然溫潤。若美玉無瑕乃貴。鐘聲良久,不絕人聲,發於丹田,貴乎深遠。若淺短蹇澀,破散夭賤之相也。四瀆最宜深且闊,五嶽必須穹與隆。四瀆最宜深闊,崖岸有川流之形,不為漫散破缺。五嶽要有峻極之勢。五官欲其明而正,六府欲其實而充。五官者,一口二鼻三耳四目五人中。欲其明而端正不宜孤露偏邪。六府者,兩輔骨兩顴骨兩頤骨,欲其充實相輔不欲支離孤露。

一官成十年,貴顯;一府就十載,富豐。此五官中,但一官成,就則享祿十年。此六府中,若一府就,則十載豐足。房元齡龍目鳳睛,三台位列;班仲昇、燕頷虎額,萬里侯封。唐房元齡龍目鳳睛,則三台顯貴。漢班超燕頷虎頸,封定遠侯鎮撫萬里之外。英眸兮掣電,豪氣兮吐虹。英眸者,瞻視儼然,目若掣電,眼如鷹視,轉瞬之餘,謂神彩射外也。豪傑者,言詞磊落,志氣崢嶸,若吐虹霓。若賦性兇惡,禍必及。如修德惕厲,祿永終。凡人賦性兇惡,禍必及身,終當暴死。若人常能修身慎行,則祿位永保其終。上長下短兮,萬里之雲霄騰翼。下長上短兮,一生之蹤跡飄蓬。人身腰長腳短如鵙鵰飛翔,霄漢摩空萬里之資也。人若腳長腰短,則一生蹤跡飄零流落,老於他鄉。惟人稟陰陽之和,肖天地之狀。人稟陰陽正氣而生,誠與天地參矣。足方兮象地於下,頭圓兮似天為上。足欲軟而厚者,乃富貴之相。天尊地卑,乾坤定矣。故足方象地,頭圓象天。頭圓足方者富貴,頭小足薄者貧賤。音聲比雷霆之遠震,眼目如日月之相望。音聲者,人之號令,可以及人。故曰如雷霆之震。天之日月,能照萬物。人之眼目,能知萬情,故眼目猶天之日月也。鼻額若山嶽之聳,血脈如江河之漾。鼻額必如山嶽之聳直高隆,可為入格之相。人周身血脈,晝夜循環無窮,故如江河之漾。毛髮兮,草木之秀。骨節兮,金石之壯。毛髮若山川草木,發生圖南曰陽。氣舒而山川秀,日月出而天地明也。骨節宜若金石之堅固。欲察人倫,先從額上。人稟三才,額為天,頦為地,鼻為人。天圓則可貴,當先視其額。額主君位,故為天也。偏狹兮,賤夭足惡。聳闊兮,富貴可尚。額骨偏斜窄狹侵天部,當夭壽。貧賤亦為足惡之人。額若高聳廣闊,則富貴俱全。若見伏犀之骨起,定作元臣。如有握刀之橫紋,決為上將。伏犀骨起印堂至天中。隱隱骨起,直入髮際,光澤無破,必任公侯之位。額道紋者,在左邊也至右邊地。橫直之紋如刀痕之狀,別無紋理衝破,定為軍帥大將。右偏母妨,左偏父喪。日月角為父母宮。左為日角,右為月角。左為父位,右為母位。右偏主妨母,左偏主妨父。山林豐廣多逸豫,邊地缺陷足悽愴。山林在天倉上。若此部豐廣,主平生多悅逸。寬邊地在驛馬上。邊地驛馬為遷移宮,若有缺陷,則破散成敗可知。覆如肝而立如壁,壽福實繁。聳若角而圓,若環食祿無量。額若覆肝而平,或如立壁而直,則壽考福厚實多也。額高圓而日月骨起,主高貴長命。凡人之額,其聳若角,其圓若環,主食天祿,以終天壽。

神相全編卷六│銀匙歌

【銀匙歌】

股肱無毛最是凶,兩頭如杖一般同。雖有祖田并父廕,終須破敗受貧窮。頭痕瘢剝最為刑,羅網之中有一名。若不剋妻并害子,更憂家道主伶仃。相中最忌郎君面,男子郎君命不長。女子郎君好媱慾,僧道孤獨卻無妨。眉毛間斷至額邊,嘗為官非賣卻田。剋破妻子三兩個,方教禍患不相纏。好色之人眼帶花,莫教眼緊視人斜。有毒無毒但看眼,蛇眼之人子打爺。無家可靠羊睛眼,卻問他人借住場。更有禾倉高一寸,中年猶未有夫娘。眼下凹時又主孤,陽空陰沒亦同途。卯酉不如雞卵樣,只宜養子與同居。下頭尖了作凶殃,典卻田園更賣塘。任是張良能計策,自然顛倒見狼當。眼珠暴出惡因緣,自主家時定賣田。更有白睛包一半,也知不死在床前。下頦趫大旺末年,邊城不佐也無錢。數年荒旱不欠米,只因上下庫相連。鼻梁露骨是反吟,曲轉些兒是伏吟。反吟相見是絕滅,伏吟相見淚淋淋。眼兒帶秀心中巧,不讀詩書也可人。手作百般人可愛,縱然賣假也成真。薄紗染皂出粟米,縱有妻房也沒兒。倘見山根高更斷,五年三次路邊啼。淚痕深處排一點,眼下顴前起一星。左眼無男右無女,縱然稍有也相刑。髮際低而幼無父,寒毛生角幼無娘。左顴骨出父先死,不死不刑便自傷。士人眇眼陷文星,豹齒尖頭定沒名。任是文章過北斗,恰如木履不安釘。眉重山根陷破財,更憂三十二年災。土星端正終須發,土星不好去無回。寒相之人肩過頸,享福之人耳壓眉。更有親戚抬不出,只因形似雨中雞。大量之人眉高眼,眼眉相定不憂悲。眉粗眼細不相當,寅年吃了卯年糧。印堂三表是鎡基,只怕下長來犯之。假如水星來救護,不教人受此寒饑。上頭雖有些模樣,下停不均卻壞之。鶴腳之人成小輩,又云闊腳。蠻蹄孤子是婆姨。八歲十八二十八,下至山根上至髮。有無活計兩頭消,三十印堂莫帶殺。三二四二五十二,山根上下準頭止。禾倉祿馬要相當,不識之人莫亂指。五三六三七十三,人中排來地閣間。

逐一推筭看禍福,火星百歲印堂添。上下兩截分貴賤,倉庫平分定有無。此是神仙真妙訣,莫將胡亂教庸夫。胡僧兩眼名識覺,盡識人間善與惡。不帶學堂不是賢,莫將此法亂相傳。家風濟楚眉清秀,侷促之人庫帶紋。抬凳塵埃高一寸,只緣眉似火燒禽。準頭如橐紅更生,或在西時或在東。若得兩頭無剋處,假饒凶處不為凶。更有頤頦開兩井,準頭須帶兩頭絛。韜庫空陷不由人,休說良田多萬頃。大腳原來夭折災,髻頭可折在層臺。耳聾眼患因羊刃,不折天年也有災。眉頭額角如龍虎,龍虎相爭定至愚。接連倉庫反為災,鼻梁露骨不安居。若是眉間容二指,此人開手覓便宜。眼下若無凶星照,中年不祿亦豐腴。中年倉庫看禾倉,禾倉有陷無屯儲。須要田園入庫倉,禾倉平滿有禾餘。取人性命面上黑,換人骨髓眼中紅。見人歡喜心中破,見人眉皺太陽空。有財不住無他事,只因倉庫有長鎗。露井露灶不周全,那得浮生至晚年。雖然不怕經官府,只無衣祿也無錢。五三六三七十三,水星羅計要相參。逐一分門定禍福,水星莫被土星覆。數篇細話名金鎖,推明禍福令趨躲。試看人生無歸著,耳大無輪口無角。不在東街賣餛飩,便去西街賣餅飥。

神相全編卷六│

麻衣金鎖賦、銀匙歌、張行簡人倫大統賦上。人倫大統賦下、陳希夷風鑑歌、袁柳莊識人賦、太乙真人書、姚括蒼玉管訣、鬼眼先生相法、唐舉元談神妙訣、西嶽先生相法。

神相全篇卷五│神異賦12

眼凸如蜂目,亦主凶刑;口匾似鯰魚,終須困乏。以上言前五行之形,有七體貌,亦主貧賤孤夭。為僧者,頭圓必貴;竹道者,貌清可榮。自此以下數條,皆論僧道之相。頂突頭圓,必住名境。神清骨秀,須加師號。頭圓而頂骨高突,額闊而印堂方正,為僧必主都綱;眼神清如巖電,骨格秀若龜鶴,為道者必稱師號矣。重頤碧眼,富貴高僧。廣額秀眉,文章道士。重頤主富,碧眼主性慧也。額闊而眉秀者,文章之相也。耳白過面,善世之封;顴聳印平,天師之爵。為僧者耳白於面,必封善世之官;為道者顴與印平,必得天師之職。形貌匾促,庸俗之徒;聲骨澄清,富貴之輩。若僧道形貌匾淺者俗魯,聲骨清秀者富貴。骨粗形俗,其人老困山林;形異神殊,此輩遠超雲路。若骨格粗露,形貌塵俗者,終老山林之相也。形貌秀異者,修行道人不到處。腰背豐滿,衣缽有餘。鼻準直齊,富貴自足。腰背豐滿,鼻準直齊皆,富貴相也,僧道同。髮鬢濃重合道貌,聲響始榮;眉目平直入僧相,骨清方貴。髮鬢濃重,奇異既為道貌。更聲音響,亮見早年榮華。骨平而秀。目直而朗,既為僧相更若骨法清古,方是尊貴之相。

視瞻不正,必定好淫。舉止多輕,須知貧賤。若偷瞻竊視而不正者,其心奸淫,僧道亦然。眼若桃花光焰,但圖酒色歡娛面如灰土塵朦,定主家財破敗。眼神光蕩若桃花色者,奸心內蒙之相,酒色狂淫之徒也,僧道可知。面色如灰土氣色又若塵蒙者,貧厄之相也,在僧道亦主破財疾厄。若論限運,與俗一同。細辨根基,各求其妙。相中限運,僧道與俗人則同。若部位骨脈氣色以僧道俗人基本論之,則各求其妙也。人生富貴,皆由前世修行。士處貧窮,盡是今生作惡。未觀形先相心田人之富貴貧賤,固在於相貌氣色,然作善降祥,作惡降殃,而心田又不可不知也。昔裴度有相者相云:爾貌不豐,爾形無相,胡為公,胡為相。一點靈丹貴莫狀是知心也,此乃相之大者也。若問前程,先要觀乎氣色。欲求仙兆,次則辨其形容。先以五岳為根基,後以氣色定禍福。言相人之法,先察此四者,吉凶貴賤可知矣。大則活人性命,小則救人難厄。相法小而言之,預知吉凶,可以使人避凶趨吉;大而言之,決知生死如師德上舟。而凶人免溺,可以使人免禍獲福矣。不為世見陰功,亦作來生道果。學相者窮通此理,其術有益於人,其報亦及乎己也。志超雲外,上合天機。

麻衣言:既通出世之術,妙合天機之理,直乃神仙之術,豈虛語哉。壽夭窮通,莫逃相法。富貴貧賤,奚出此篇。明智者,得之自有神仙之見。智術之士,能精此篇兼得師傳非仙而何。後之學者勿傳庸俗之徒。風鑑之術,千變萬化,窮通物理,豈庸夫俗子之流所能學哉。高山流水少知音,一榻白雲在深處。此篇譬如高山流水之操,知音者鮮矣。久隱於華山石室。白雲深處,今遇知音,希夷故始默而授之也。悉精妙理,參透元關,得之於心,應之於目,一覽無遺,方知神異,賦之不誣也。苟知悉精研此篇之妙理,參透其中之元關,了然於心目之間而無遺,方知神異賦之妙,信不誣矣。後之學者,當敬授茲篇不可以其易而忽之也。

神相全篇卷五│呂純陽相賦

相貌有異,富貴不同量。肌肉之輕重,揣骨格之克隆。行似龍騰,此相超群。膽志坐如虎踞,其人出眾。英雄原夫,唧唧噥噥者;地閣尖瘦,氣氣勢勢者;天庭飽滿,鼻梁聳直者;穀食豐厚,山根不折者;功名俊美,學館清高。印堂也。凌雲折桂,淚堂深陷。子宮也。剋子刑妻,若更持行立正端的忠良,更兼雞眼虎睛,決明詞理。雞眼橫赤色也。是以鼻如鷹嘴,喫人心髓,齒如石榴,為國封侯腦。

門敦厚者,常清貴。顴骨尖高者,不自由。懸壁無露,燕腮莫浮,金門一字,四橫偏多,貪啖鐵鎖,深關罕用,卻被拘留。金門鐵鎖口也此如無腮貪婪拘留。八卦也。乾須壯大,欲象蓋盤。乾頭也天庭欲圓而聳。坤若寬停,必須朝口。坤地閣也宜朝上。坎若清兮,足才學。坎口也脣紅聲清。離若垂兮,貪花柳。離眉也如分八字。震若寬上者,無定止。兌若離開者,常游走。離兌兩顴也無肉主游走。步重一聲。如奔馬,行穿兩腳聊充口,巽起三停於外越,便使愚痴。巽乃兩耳不貼肉也。艮若齊貫而端直,聰明富有。艮鼻正直而平齊貫也。夫何重分,次第目下。異端有刑傷者。

太陽陷,無破敗者,面門寬。夭壽者,則辨其脣,掀窮險者,則知其骨。寒金匱滿者,主有厚祿。眼下有肉如橫指也。小得大者,必有高官。眼上重紋眼貴有角。妖人邪視,偷人低觀。賊人眼視地也。鳳眉象眼,營生正易。鴨背鵝胸,餓死何難。人中既現,不必鬚長。輪廓雖小,且要有氣。耳雖小且要白。眼雖薄兮,清奇穩。眼飽寬也。鼻若仰兮,竅不祥。鼻仰孔露也。眉長者,脣掀無害。眉長而脣掀則不夭折也。面大者,結喉不良。面雖大而結喉露者則凶也。

任是猴相之形,真終有財糧之富足。若見形端正直,須知高貴多福。蛇奔雀步,乞丐之輩。狗坐蛟騰,毒害之徒,官殺現以為殃,眼內有赤筋者是官殺也。蘭臺腫以為奴。鼻偏面腫多為奴僕。柳葉眉齊而有藝,了字眉反而定孤,卻知鼻頭如懸膽。耳白綴珠,女眉垂兮,在宦族。男額寬兮,達帝都。豈不識。御苑公卿,田面本來無異,邊塵將相,龍頭必竟無殊。莫怪泄盡天機統言,道遍二樣皆能相和合。二樣頭象天足象地者是也。四象相揖則無先。面部與色相透四象也。是則富貴,否則貧賤。更有一百二十部星辰排於一面。